Notre notule sur les antécédents familiaux d'Yves de Kermartin a attiré la vigilante attention d'un spécialiste des questions de généalogie nobiliaire bretonne, qui nous a demandé de préciser notre opinion sur les familles du Juch et de Lanmeur. Nous nous faisons une obligation de répondre à sa demande, sur le ton amical d'une conversation privée.

1. Remarques sur les premiers degrés de la filiation des seigneurs du Juch

Je ne parle évidemment pas de Thibaut, dont la fille Peronnelle aurait épousé Guillaume de Rosmadec, personnages écartés par G. le Moigne lui-même ; mais Hervé 1^er du Juch n’est connu que par ce que dit Le Baud des fameux Etats de Vannes de 1203, dont il n’est même pas tout à fait sûr qu’ils se soient tenus à cette date, si du moins il s’agissait bien pour la noblesse bretonne de désigner le successeur d’Arthur 1^er : la critique anglaise a bien montré en effet que nul ne connaissait alors en France et en Bretagne la mort du jeune duc. Certes, les chroniques tardives dont s’est servi Le Baud ont tenu que le fait était assuré dès cette époque et notre vieil historien a fait fond sur elles ; mais son témoignage ne constitue la preuve de la réalité d’une telle assemblée à cette date et moins encore de la présence du seigneur du Juch : il établit simplement une nouvelle fois la fidélité de Le Baud à ses sources. Il convient donc de n’admettre Hervé 1^er dans la nomenclature des seigneurs du Juch que sous bénéfice d’inventaire.

En ce qui concerne Alain 1^er, je n’ai pas retrouvé la mention Alanus, dominus de Jugo, dans le travail de Vulson de la Colombière, allégué par G. Le Moigne ; mais ce dernier cite également le ms. Paris, BnF, fr. 22351, f. 66, que je n’ai pas consulté.
Si son épouse s’appelle Alice, elle est néanmoins distincte d’Adelicia, qui est donnée en 1255, comme la mère de la dame du Juch, Havoise ; à moins que … voir ci-dessous.
Quant à la participation d’Alain 1^er à la croisade conduite par Pierre de Braine, elle me paraît pour le moins problématique.

Tout aussi problématique, la participation d’Hervé II à la septième croisade : l’anecdote relative à l’invocation mariale du seigneur du Juch lors de la bataille de Damiette est un topos, dont G. le Moigne a l’honnêteté de signaler l’origine populaire.
D’ailleurs, est-on sûr que le seigneur du Juch se nommait Hervé ? Est-on même sûr de l’existence de ce seigneur du Juch ?
La dame du Juch se nomme incontestablement Hadeguisia, Hadoisia, Havoise (cf. acte de 1255) ; je ne vois pas comment Havoise aurait pu donner Alienor, n’en déplaise à Yves Tanneau, dont les excellents travaux sur la région concernée aux XVIII^e et XIX^e siècles ne sont pas en cause.
Et si cette mention d’une domina de Jugo signifiait que la seigneurie était tombée en quenouille ? Auquel cas le fils aîné (Hervé ?) de la dame en question aurait relevé les nom et armes du Juch.

Hervé III : rien à signaler ; le Livre des osts consacre l’importance de la seigneurie du Juch.

Jean 1^er : l’acte du 6 novembre 1312 qui le concerne est conservé en original aux AD d’Ille-et-Vilaine (23 J 120). Il s’agit d’une commission donnée au sénéchal de Cornouaille par celui de Tréguier de faire exécuter Jehan, seigneur du Juch, au profit du seigneur de Boiséon pour 9 marcs et demi d’argent (sous forme de 2 coupes et d’une aiguière) : je pense à un reliquat de dot, car une généalogie de Boiséon, composée vers 1670 (ADIV, 22 J 54, p. 111), nous dit que Plézou du Juch (inconnue de G. le Moigne) avait épousé Eon de Boiséon ; ce sont les parents de Lévénez de Boiséon, héritière de sa maison, mariée à Pierre de Lanmeur, lui-même fils de Thiphaine de Rostrenen. Malheureusement, cette généalogie n’est pas absolument assurée.

Au total, Hervé 1^er pas sûr, Alain 1^er à vérifier, Hervé II pas sûr.

2. Remarques sur les origines de la famille de Lanmeur

En fait, si vous me faites l'amitié de me suivre, je pense que la généalogie dressée vers 1670 est largement controuvée ; mais cela ne veut nullement dire qu'il ne s'y trouve pas de filiations avérées : en clair, si je révoque en doute que le père de Pierre de Lanmeur s'appelait Yves de Lanmeur, il n'est pas question pour moi de rejeter la possibilité que sa mère s'appelait Thiphaine de Rostrenen, car cette dernière filiation était indifférente à celui qui a dressé la généalogie en question, sans doute l'abbé de Gouessant, lequel était uniquement préoccupé de la reconstitution du lignage mythique des Lanmeur, au prix de faux grossiers (l'un des plus impudents est mentionné dans la maintenue de noblesse de Boiséon du 23 mars 1671 : il s'agit d'un aveu fourni en 1019 - en français !! - par un prétendu Jean de Lameur à Monsour de Boyseon, qui est rapporté dans le Mémoire historique aux AD d'Ille-et-Vilaine, 23 J 54, p. 56-57, un vrai bijou !)

Je dirais même volontiers que le nom de baptême Thiphaine, qui se retrouve à la génération suivante chez les Pestivien (les enfants de Constance de Rostrenen), me paraît constituer un indice assez probant...Thiphaine est explicitement mentionnée dans le procès de canonisation de saint Yves (éd. La Borderie, p. 211 ) à propos d’un miracle intervenu à Tréguier vers 1325 : à cette époque Pierre de Lanmeur résidait avec sa femme Levenez dans son manoir de Boiséon (in manerio suo Silva Eudonis parrochie de Lamur, Dolensis diocesis) ; le bénéficiaire du miracle était un certain Johannes, filius Nani, bien connu de longue date de Pierre de Lanmeur et de sa mère dame Thiphaine auprès de qui il avait résidé plus de huit ans (interrogatus si eum cognoscebat dixit quod sic, quia moratus fuerat cum domina matre sua Theophania et cum ipso per octo annos et amplius).

Mon hypothèse est que les prétendus Lanmeur, honorés sur trois générations d'alliances extrêmement flatteuses (Rostrenen, Boiséon, du Ponthou, ...) qui démontrent et/ou expliquent leur ascension au sein de leur propre classe, portaient en fait à l'origine le nom de leur fief du Cosquer en Guimaëc : en 1327 encore, on trouve un acte de prisage de l'assiette de 24 livres baillées par Even dou Pontou à Eon dou Cozquer et à sa femme [Constance du Ponthou] (ADIV, 23 J 129) ; Pierre de Lanmeur, le père d'Eon, est encore vivant à cette date, son fils n'apparait sous le nom de Lanmeur dans les actes qu'à partir des années 1340. Le nom parait avoir été conservé par une branche cadette car en 1407, Leveneza an Coskaer est l'une des légataires de Constance de Coathélant, fille du premier mariage de Margilie de Lanmeur, héritière de Boiséon (ADIV, 23 J 120).

André-Yves Bourgès